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怎样了解自己的命运

 
任何一个人,都期望能够预知到自个终身的命运,并能够掌握自己的命运--八字算命。要想做到这一点,必须晓得终究是什么要素在支配着自己的终身运程。在我国现实生活中,因为人的能量场在天然面前和社会面前显得格外藐小,也因为人类前史开展的时刻相对较慢,再加上技术约束,文字信息传递的范围很狭窄,传递的速度也很慢,大家不可能在很大的空间和时刻范围内去搜集更多的材料来调查本身命运的原起,所以他们只好更多地运用幻想和臆测来探讨这一疑问,从而得出了以神学理论为基础的命运观。这一命运观认为,人的富有贫贱,悲欢离合,都是由一个或数个神灵在其中操作着,人对本身的命运是力不从心的,一切都只能听天由命。
    跟着年代的发展,大家的经历堆集也渐渐丰厚起来,他们发现一个的命运同时和宇宙运行存在着某种合乎逻辑的联系。比如一位农民,无论他怎么崇拜天主,『若不辛勤耕耘,他的土地长出来的总是野草,而不是粮食。这一最常见的表象使大家不难理解:要想生计下去,要想获得一个好的命运,自个的尽力是不可缺的。所以,大家不管在思维上,还是在行动上,都开始由注重天命逐渐地倾向于注重人力。统观我国整个思维史开展趋势,能够很清楚地看到,在有关命运的思维范畴里,天命论在逐渐地把人生的地盘让位于人力论。这是人类发展的前进,但这一前进是一个艰苦而漫长的进程。
    稍有社会阅历的人都能够认识到,人类社会比天然范畴杂乱得多,发生在人类社会里的各种事情并不是能够根据逻辑常理所能估测的,有时祸福相倚,变化无常;有时是非颠倒,是非难分,这里面固然是人力在起着首要作用,但有时也掺进一些天然要素。比如各种天然灾祸、各种战争、宇宙的影响等使一些事情发作的原因显得反常杂乱,难以理出一个清楚的条理。所以,在大家开端注重人力对命运是有影响力的,但又很难彻底抛弃对天命的崇奉。还有一些思维家另辟途径,用天然星象、偶尔要素、五行之命来解释命运原起,使古代有关命运思维的内容显得格外丰厚。所以才有了今天的八字算命。


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